(به ادامه مطلب بروید)

منظور از «کتاب مقدس» عهد عتیق (تورات) و عهد جدید (انجیل) است. تعداد نویسندگان کتاب مقدّس به چهل تن می رسد و تدوین آن 1600 سال طول کشیده است. کتاب مقدّس دارای 66 سفر است که در عهدین تقسیم شده است.

علم قبالا(عرفان یهود)،مانند بسیاری از دیگر شاخه‌های نظری این دین،چون فلسفه‌ و تاریخ یهود،هرگز به شکل سیستماتیک و آکادمیک در ایران(معاصر)راه نیافت.اکثر علمای یهود ایران،عالمانی سنتی و مشغول به‌ احکام و امور اجرایی جوامع خود بودند و کمتر به مباحث نظری میپرداختند و یا حد اقل به‌ نشر و بسط این حوزه-از جمله قبالا-همتی‌ نگماشتند.لذا در ایران و در سده‌های اخیر نامی‌ از دانش و دانشمندان قبالایی به چشم نیمخورد، هرچند که در میان عوام،قبالیست بودن بیشتر لقبی است حاکی از علم و حکمت بالای دینی‌ و به اصطلاح،هرکه دانش و اطلاعات دینی‌اش‌ بیشتر است،حتما راهی به قبالا هم دارد و به‌ عبارتی دیگر،قبالا نقطه‌ی اوج علوم یهودی در نزدیک یک حاخام تلقی می‌شود.با این حال معدود حاخام‌هایی در ایران به دانش قبالا معروف‌ هستند،کسانی چون«ملا درویش شیرازی»، «حاخام اورشرگای یزدی»(و چند نسل بعدی‌ او)و«ملا موشه هلوی کاشانی».که متعلق به‌ دویست تا سیصد سال پیش بوده‌اند.

نگاهی تاریخی به پدیده‌ی‌ شیطان‌پرستی

«شیطان‌گرایی»یا«شیطان‌پرستی»تاکنون سه دوره را از سر گذرانده است.شیطان‌پرستی بدوی،شیطان‌گرایی در قرون وسطا و شیطان‌گرایی مدرن.

شیطان‌پرستی مدرن ریشه در ادوار گذشته‌ی این تفکر دارد و آموزه‌ها و آیین‌های آن را در خود جای داده است.البته‌ از جهت نسبتی که با نهاد سیاست و اقتصاد برقرار کرده است، از صور پیشین شیطان‌گرایی متمایز می‌شود.بنابراین،برای‌ شناخت دقیق و عمیق شیطان‌گرایی مدرن،لازم است که نظر و گذری بر تاریخچه‌ی شیطان‌گرایی داشته باشیم.

تاریخچهء فراماسونری‏ در ایران و جهان

"ماسون‏"یا"فراماسون‏"در لغت به معنای کارگر ساده یا شاگرد بنا می‏باشد و در اصطلاح به اعضای یک تشکیلات سری سیاسی گفته می‏شود،که امروزه حتی در کادر رهبری‏ ابرقدرتها نیز رخنه کرده است.

(بقیه مطلب در ادامه صفحه)