نام كتاب: شناخت و بررسي شيطان پرستي

نويسنده: جواد امين خندقي

موضوع: شيطان پرستي

قطع: رقعي

ناشر: آفتاب توس

تعداد صفحات: ۳۳۶ صفحه

نوبت چاپ: هشتم/خرداد ۱۳۹۰ – چاپ اول: ارديبهشت ۱۳۸۹

در دوره اي كه تهاجم فرهنگي، انسان امروزي را به گرايش هاي شيطاني و ضد انساني وسوسه مي كند و ذهن او را از توجه به ماوراء باز مي دارد، طرح مباحث عرفاني در جهت بازشناسي سوال هاي اساسي اعتقادي مي تواند

شواهد فراوانی از جمله ماسون بودن امضاکنندگان بیانیه استقلال امریکا در سال 1776 میلادی و ماسون بودن افرادی شاخصی همچون بنجامین فرانکلین و توماس جفرسون، بر حاکمیت فراماسونری در کشور آمریکا دلالت دارد.

فعالیت های فراماسونری در کشورهای مختلف متنوع و دربردارنده عرصه های مختلف سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، نظامی و امنیتی است. فعالیت های اقتصادی، سیاسی، نظامی و تکنولوژیکی این جریان در قرن اخیر توسط آمریکا اسرائیل برای حمایت از گروه های شیطان پرست و ترویج فساد و فحشا صورت می پذیرد.

جریان فراماسونری، عامل و ریشه اصلی همه ضد فرهنگ ها در جوامع بشری است و به همین دلیل، ضرورت دارد که به عنوان گفتار مستقلی بدان پرداخته می شود.
واژه فراماسونری از واژه انگلیسی freestone mason به معنی سنگ تراش ظریف کار یا بنّای آزاد گرفته شده است. اعضای فراماسونری را فراماسون یا ماسون و ساختمان و مرکز فعالیت ماسون ها را لژ می نامند. پیشینه ماسون ها، ارتباطی با ماسون دوره جدید ندارد. توضیح مطلب این که بعد از سقوط امپراتوری روم و ویرانی شهرها و تبدیل آن ها به دهکده های کوچک، مردم به توسعه شهری پرداختند و با تجارت به ثروت های زیادی دست یافتند.

فراماسون گرفته شده از کلمه فرانسوی فرانماسون (franemason) بوده که ترجمه لغوی آن "بنّای آزاد" می باشد. تاریخ تشکیل فراماسون ها به قرون وسطی برمی گردد و بدین نحو که در آن ایام بنّاههای آزاد روز مزد دوره گرد، با تشکیل اتحادیه ای در شهری از فرانسه گرد هم آمده و برای پیش برد منافع مشترک شان تصمیماتی اتخاذ می کردند و آن ها پس از مدتی تشکیلاتِ مخفی و زیرزمینی خود را به نام فراماسون نامیدند… در قرون 18 و 19 میلادی تشکیلات فراماسون به خدمت امپریالیسم درآمد و همانند میسیون ها (هیأت های مذهبی) به عنوان جاده صاف کن استعمار به مناطق مختلف دنیا گسیل داده شدند…

((جنبشهای نو پدید دینی))، هرکدام در ادبیات علوم اجتماعی تعریف خاصی دارند. گروه هایی که پس از جنگ جهانی دوم، خصوصا در دهه ی هفتاد وبعد آن، در غرب و به ویژه آمریکا ظهور یافته وآگاهانه و عامیانه یا به غفلت، متصدّی ارائه ی پاسخ به برخی پرسش های غایی شده اند که ادیان اصلی پیش تر بدان ها می پرداختند: آیا خدایی وجود دارد؟ خدا را باید کجا وچگونه یافت؟ چه مناسک وشعائری به ارضای وجودی انسان می انجامد؟

لتجدنّ اشدّ النّاس عداوه للّذین ءامنوا الیهود و الذین  اشرکوا(مائده،آیه 82)

به طور مسلّم ، دشمن ترین مردم نسبت به مومنان را، یهود و مشرکان خواهی یافت.

حضرت موسی علیه السلام خطاب به بنی اسرائیل:

«من از سرکشی شما و قلبهای سختتان آگاهم . شما از رحلت من به فساد کشانده شده و از راهی که من به شما نشان دادم منحرف گردیده، و سرانجام دچار بدبختی خواهید شد.»

حضرت امام خمینی(ره):

«چه بهتر که دولت های منطقه تمام نیروی خود را برای محو اسرائیل از جغرافیا تجهیز کنند. اسرائیل مفسدی که فلسطینیان مظلوم را بدین روز انداخته و به لبتان قهرمان آن همه ظلم کرده و به کشور های منطقه تعدی و تجاوز نموده است. چه چیز بهتر از این که دولت های منطقه دست در دست هم نهند و منطقه را از شر اسرائیل و آمریکای طرفدارش نجات دهند. و من کرارا تذکر داده ام ه اسرائیل از نیل تا فرات را از خود می داند و شما را غاصب سرزمین های خویش می شمرد، اگر چه اکنون جرات اظهار صریح آن را ندارد.

حضرت آیت الله خامنه ای(مد ظلله العالی):

امروز دیگر کاملا روشن شده است آنهائی که گمان می کردند قضیه فلسطین یک امر مقطعی و محدود به بخش کوچکی از اسلام است، کاملا اشتباه می کردند. ذخائر عظیم سلاح های هسته ای وکشتار جمعی ذخیره شده در زرادخانه های رژیم صهیونیستی، برای مقابله با مردم بی دفاع فلستین نیست، بلکه برای برقراری سلطه بر جهان اسلام بخصوص منطقه خاورمیانه است.

گوستاولوبون متفکر فرانسوی می گوید:« اگر ما بخواهیم صفات یهود را در چند کلمه خلاصه کنیم، باید بگوییم: یهود مانند انسان هایی هستند که تازه از جنگل داخل شهر شده اند وهمیشه از صفات انسانی بی بهره بودند، چون پست ترین مردمی هستند که روی زمین زندگی می کنند.»

با توجه به این عبارات مشخص میشود یهود بدترین دشمنی است که مسلمانان و انسان های روی زمین به خود دیده اند.

بارها در طول تاریخ چه قبل از اسلام چه صدر اسلام یا بعد آن همواره شاهد جنایات و انحرافات این قوم بوده و هستیم.

آنها که خود را قوم برتر می دانند آمده اند تا به هر وسیله ای که شده ادیان دیگر را نابود وبه بردگی بکشند و در تمام دنیا حکومت منحوس خود را بر پا کنند ودر این راه از هیچ عمل غیر انسانی و اخلاقی کوتاهی نمی کنند.

این مطالب نه از روی تعصب بلکه همگی قابل اثبات می باشند.

معمولاً گفته می شود که رنسانس اروپا در اثر ارتباط اروپایی ها با مسلمانان اتفاق افتاد. صد البته این مطلب صحیحی است اما تمام حقیقت نیست. واقعیت این است که انتقال دانش از جهان اسلام به غرب همراه با نوعی غربی شدن بود. یعنی این دانش در سنت یهودی - مسیحی دریافت شد و مبانی سکولاریستی و سیتنیستی در جنبش ساینتیسم تأثیر بسیار گذاشت. گذشته از این که تنها منبع رنسانس آثار و اندیشه های مسلمین نبود، بلکه بخش عمده ای از علوم و اندیشه ها از سوی یهودیان و به ویژه کابالیست ها به سرکردگان رنسانس منتقل شد. قرن شانزدهم، قرن فراگیری زبان عبری بود. به طوری که آن را کلید فهم کابالا و دست یابی به مخزن علوم می دانستند.

سحر و جادو هیچگاه از میان جوامع بشری از بین نرفته است اما پس از دوره زندگی بدوی به ویژه در اروپا که فیلسوفان بزرگی در یونان پدید آمدند، کوشیدند رازهای جادو را با پرتو اندیشه و تفکر باز کنند و از آنجا بود که فلسفه غرب زاده شد. در حدود هزار سال بعد از پیدایش فلسفه در قرن چهارم میلادی با رسمیت یافتن مسحیت در اروپا سحر و جادو خیلی کمرنگ شد و نگرش ها و باورهای دینی جای آن را گرفت. اما از سده یازدهم و دوازدهم موجی از گرایش به سحروجادو به خصوص در بین زنان گسترده شد. تا جایی که از سال 1298 سازمان تفتیش عقاید با سوزاندن زنان ساحره مبارزه خود را آغاز کرد.

ایدئولوژی شیطان پرستی دو روند حرکت تکاملی و تحرک انکشافی را پشت سر گذاشته و امروز در اوج آشکاری و بی پروایی به دنیا عرضه می شود. حرکت تکاملی شیطان گرایی تا اواسط قرون وسطا و سپس تحرک انکشافی آن را از نیمه دوم قرون وسطا تا شیطان گرایی مدرن نشان می دهد.

باران خردمند

در بخش اول مقاله به نظام فرعونی مصر کهن نگاهی انداختیم و به نتایج قابل تأملی دربارة زیرساخت های فلسفی آن دست یافتیم. چنانچه اشاره گردید جالب توجه ترین خصیصه طرز تفکر مصر باستان ماهیت متریالیستی آن بود؛ متریالیسم یا ماده انگاری یعنی باور به ازلی و ابدی بودن ماده. کریستوفر نایت و رابرت لوماس در کتاب خود به نام کلید حیرام حرف های مهمی برای گفتن دارند که تکرار آنها خالی از لطف نیست:

تاکنون دریافتیم که خاستگاه فراماسونری اصول اعتقادی الحادی است. مفاهیم و علائم پنهان آن، این موضوع را مورد تأیید قرار می دهند. به همین سبب اصول آن با مذاهب توحیدی در تعارض است. «مایکل هاوارد»، مورخ آمریکایی در نوشته محرمانه ای که مخصوص ماسون های عالی رتبه است می نویسد:

شیطان پرستی جدید به خدایی اعتقاد ندارد و شیطان را تنها نوعی کهن نماد می داند و انسانها را تنها در برابر خود مسئول می داند و اعتقاد دارد که انسان به تنهایی می تواند راه درست و غلط را تشخیص دهد. شیطان در این اعتقاد، نماد نیروی تاریکی طبیعت، طبیعت شهوانی، مرگ، بهترین نشانه قدرت و ضدمذهب بودن است. این اعتقاد دارای شاخه های متعددی است؛ اما می توان گفت جز یکی دو نوع آن، مرام شیطان پرستی، همگی دارای اصول زیر می باشند:

ای هالیوود شیطان پرست!

حتماً شما هم وقتی پای فیلم های هالیوودی ای نشسته اید که شیطان یک پای آن است، از هیبت این اهریمن اندامتان به لرزه افتاده است. در آنجا شیطان یک نیروی افسونگر ماورایی است که اجازه دخل و تصرف و اعمال نفوذ در هر کس و هر چیز را دارد؛ موجودی که گاه شکست ناپذیر جلوه می کند و حتی برنده مطلق نابودناشدنی است که اگر هم فعلاً به هدفش نرسیده، در کمین خواهد نشست تا در اینده ای نزدیک کار را یکسره کند. این شیطان، برخلاف نگاه اسلامی،

حجت‌الاسلام و المسلمین محمدتقی فعالی، مدرس حوزه و دانشگاه و نگارنده 9 جلد کتاب در باب جنبش‌های نوظهور معنوی، در هفدهمین نشست از سلسله نشست‌های «آسیب‌شناسی عرفان‌های کاذب» که در سازمان فعالیت‌های قرآنی دانشجویان کشور برگزار شد، به ادامه مباحث خود در باب یکی شایع‌ترین مقوله‌های عرفان‌های کاذب، یعنی شیطان‌پرستی یا به تعبیری شیطان‌گرایی مدرن پرداخت.

گروهی از بنی اسرائیل همواره دنبال دانش و معرفت بوده اند. اما این حقیقت را از راه درست نمی جستند. زمانی سحر و جادو را علم می دانستند و با اهداف و نیّات شوم از آن استفاده می کردند و بعد در قرون اولیه مسحیت با رویکرد به گنوسیزم برای ربوبیّت شیطان و اصالت شرارت نظریه پردازی کردند. به قول تقی زاده اینها افرادی بودند که به طور کلی نسبت به دین یهود بی قید بودند. و به راحتی تغییر دین می دادند و در دین جدیدشان هم بدعت گذاری و تغییر ایجاد می کردند. در تفکر گنوسی این جهان از آمیزش نور و ظلمت ایجاد شده است. این اندیشه در تعالیم مانی به اوج و تکامل رسید و مانی در قرن سوم میلادی از بابل یعنی مهد یهودیان در آن زمان برخواست.

حجت‌الاسلام و المسلمین محمدتقی فعالی، مدرس حوزه و دانشگاه و نگارنده 9 جلد کتاب در باب جنبش‌های نوظهور معنوی، در هفدهمین نشست از سلسله نشست‌های «آسیب‌شناسی عرفان‌های کاذب» که در سازمان فعالیت‌های قرآنی دانشجویان کشور برگزار شد، به ادامه مباحث خود در باب یکی شایع‌ترین مقوله‌های عرفان‌های کاذب، یعنی شیطان‌پرستی یا به تعبیری شیطان‌گرایی مدرن پرداخت.

 حجت الاسلام جواد امین خندقی، نویسنده و محقق در زمینه مباحث شیطان پرستی در گفت و گویی، به ورود حوزه های علمیه در زمینه های عرفان های نوظهور و تبیین و آگاهی بخشی آن توسط طلاب علوم دینی تأکید کرد و اظهارداشت: برخی ورود به این مباحث را وظیفه طلبه نمی دانند اما باید دقت کرد که نقد لذت گرایی، ماتریالیسم و نفی خدا که اصول مهم در شیطان پرستی است، بر عهده طلاب علوم دینی می باشد که متأسفانه انجام نشده و مغفول مانده است.

حدیث معراج

مرحوم سید ابن طاوس می گوید: کتابی از ابوعبداللّه محمد بن عبداللّه بن عیاش دیدم که اسم آن کتاب «مقتضب الأثر فی إمامة الإثنی عشر» بود و در حدود چهل ورق داشت. در آن کتاب از پیامبر صلی الله علیه و آله روایاتی ذکر شده که در آنها به امامت ائمه دوازده گانه و اسامی آنها تصریح گردیده است.

خطرناک ترین اختلافات سیاسی و مصایب مربوط به آن که بشریت با آن دست به گریبان است، ریشه در نژادپرستی دارد.

نژادپرستی از دیدگاه تلمودیان، کاملاً با مفهوم مشهور «نژادپرستی» تفاوت دارد؛ زیرا این نوع نژادپرستی [همانند سایر تفکرات نژادپرستی [داعیه های نژادی مانند برتری نژادی، که تب آن فروکش کرده است، ندارد.

وقتی به اسفار، که به نام «عهد عتیق» مشهور است، دوباره رجوع می کنیم، می بینیم که زنان نقش و تلاش زیادی در جهت ایجاد دولت اسرائیل داشته اند. در حقیقت، عهد عتیق زمینه های وسیعی را به این نقش اختصاص داده است که در صدر آن سفر «استر» و سپس «یهودیت» قرار دارند.

تفسیرهای تلمودی این اسفار را تقویت کرده و آن را به عنوان معیار سنجش و الهام بخش نقش زن یهودی قرارداده و به صورت الگویی درآورده است که در طول قرن ها از آن پی روی می شود.

فرقه گرایی یهودیت ناشی از ثبات و آرامش یهود، در قبل و بعد از میلاد و نیز سرگرم شدن آنان به خود و نزاع بر سر پست های دینی است. در نتیجه این امر، دو مکتب پدید آمدند: یکی در بابل که «مکتب شرقی» و دیگری در طبریه که «مکتب غربی» نام گرفت.

یهود غالبا در اعیاد، گاو، گوسفند، بز، کبوتر و فاخته ذبح می کنند. این کار به عنوان کفّاره گناهان مردم صورت می گیرد. پیش از ذبح، خاخام لغزش ها و گناهان مردم را بازگو می کند، سپس قربانی، ذبح و سوزانده می شود تا خداوند بوی آن را استشمام کند و روح و خاطرش خرسند گردد و از گناهان قوم خود درگذرد.

اشاره؛ فراماسونری، تشکیلات سیاسی زیرزمینی است که بیش از 8 میلیون عضو فعال در سراسر جهان دارد و بر دو عنصر رازداری و حفظ سلسله مراتب استوار است، در این تشکیلات مخوف یک ماسون می تواند 33 درجه را پشت سر بگذارد و به استاد اعظمی برسد ...

نسب شریف آن حضرت

او علی پسر ابو طالب (نامش عبد مناف) پسر عبد المطلب (نامش شیبة الحمد) پسر هاشم (نامش عمرو) پسر عبد مناف (نامش مغیره) پسر قصی بن کلاب بن مرة بن لوی بن غالب بن فهر بن مالک بن نضر بن کنانة بن خزیمة بن مدرکة بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان است.

و در راه اثبات همین معنی که کلام خداست و کلام بشری نیست مکررا در لابلای آیات کریمه بمقام تحدی برآمده و قرآن مجید را از هر جهت معجزه شمرده و ماوراء قدرت و توانائی بشر دانسته است.

زمانی که یهودیان به رهبری یوشع بن نون وارد فلسطین شدند، پس از سر شماری، سرزمین فلسطین و اطراف آن، بین آنان تقسیم شد.

یهودیان نسب خود را به جدّ بزرگشان، سام بن نوح می رسانند. به همین دلیل، به خود لقب «سامی» می دهند. آنان همچنین به «عبرانیان»

معروف هستند، یا به دلیل انتسابشان به یکی از اجداد ابراهیم، عابر، یا به دلیل این که آنان از رود اردن یا از اور کلدانیان در عراق عبور نموده اند. آنان همچنین ملقّب به نام جدّشان، یعقوب، هستند که خداوند به او عنایت کرده، او را «اسرائیل» نامید و بر همین اساس، بر نوادگان وی «اسرائیلی» گفته

(به ادامه مطلب بروید)

ما همگی ادعای انسان دوستی و عدالت خواهی داریم؛ دیگران را به برادری و دوستی و صلح و آرامش در جهان فرا می خوانیم. همه ما در انتظار روزی هستیم که انسانیت از شرّ اختلافات ومصیبت های جنگ رها گردد. آیا این ها تماما بدین دلیل است که ما تظاهر کنیم فرهیخته و متمدن هستیم و ماهیت ارزش ها و اعتقاداتی را که پذیرفته ایم، درک می کنیم؟ آیا این فراخوانی به اصول و ارزش ها، به دلیل دست یافتن به یک موقعیت دینی یا سیاسی یا اقتصادی است؟

(به ادامه مطلب بروید)

منظور از «کتاب مقدس» عهد عتیق (تورات) و عهد جدید (انجیل) است. تعداد نویسندگان کتاب مقدّس به چهل تن می رسد و تدوین آن 1600 سال طول کشیده است. کتاب مقدّس دارای 66 سفر است که در عهدین تقسیم شده است.

علم قبالا(عرفان یهود)،مانند بسیاری از دیگر شاخه‌های نظری این دین،چون فلسفه‌ و تاریخ یهود،هرگز به شکل سیستماتیک و آکادمیک در ایران(معاصر)راه نیافت.اکثر علمای یهود ایران،عالمانی سنتی و مشغول به‌ احکام و امور اجرایی جوامع خود بودند و کمتر به مباحث نظری میپرداختند و یا حد اقل به‌ نشر و بسط این حوزه-از جمله قبالا-همتی‌ نگماشتند.لذا در ایران و در سده‌های اخیر نامی‌ از دانش و دانشمندان قبالایی به چشم نیمخورد، هرچند که در میان عوام،قبالیست بودن بیشتر لقبی است حاکی از علم و حکمت بالای دینی‌ و به اصطلاح،هرکه دانش و اطلاعات دینی‌اش‌ بیشتر است،حتما راهی به قبالا هم دارد و به‌ عبارتی دیگر،قبالا نقطه‌ی اوج علوم یهودی در نزدیک یک حاخام تلقی می‌شود.با این حال معدود حاخام‌هایی در ایران به دانش قبالا معروف‌ هستند،کسانی چون«ملا درویش شیرازی»، «حاخام اورشرگای یزدی»(و چند نسل بعدی‌ او)و«ملا موشه هلوی کاشانی».که متعلق به‌ دویست تا سیصد سال پیش بوده‌اند.

نگاهی تاریخی به پدیده‌ی‌ شیطان‌پرستی

«شیطان‌گرایی»یا«شیطان‌پرستی»تاکنون سه دوره را از سر گذرانده است.شیطان‌پرستی بدوی،شیطان‌گرایی در قرون وسطا و شیطان‌گرایی مدرن.

شیطان‌پرستی مدرن ریشه در ادوار گذشته‌ی این تفکر دارد و آموزه‌ها و آیین‌های آن را در خود جای داده است.البته‌ از جهت نسبتی که با نهاد سیاست و اقتصاد برقرار کرده است، از صور پیشین شیطان‌گرایی متمایز می‌شود.بنابراین،برای‌ شناخت دقیق و عمیق شیطان‌گرایی مدرن،لازم است که نظر و گذری بر تاریخچه‌ی شیطان‌گرایی داشته باشیم.

تاریخچهء فراماسونری‏ در ایران و جهان

"ماسون‏"یا"فراماسون‏"در لغت به معنای کارگر ساده یا شاگرد بنا می‏باشد و در اصطلاح به اعضای یک تشکیلات سری سیاسی گفته می‏شود،که امروزه حتی در کادر رهبری‏ ابرقدرتها نیز رخنه کرده است.

(بقیه مطلب در ادامه صفحه)